-
的内容，有的涉及大师当时的交游，有的涉及佛法要义，都有着重要的价值。限于篇幅，读者可对照后面的附录自己去研究。
四、删改原因
从上面分析可以看出，成时法师对蕅益大师著作的删改，实在是极不...这样一来，原来是令信心增长方法的“时时念生死苦”被一下子改变成了“真实信心”的具体内容，完全与大师原意(原来的“信”是专指对佛法...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23544341835.html
-
寰游记）。 八日，旭佛乃尔夫人供午斋。夫人为女交际家，任职国际联盟会。席间为谈佛法要义，信心大发（寰游记）。十日，“己巳元旦”，巴黎佛学会开成立会，大师出席指导。为诵弥勒上生经，导唱三归依，略...三代办，偕赴东方文字学校，应中国学会讲演之约。大师讲“佛法之过去现在及将来”，于焌译语（寰游记；海十、一“佛教史料”）。 按：中国学会之讲演，寰游记作二十六日，又作二十八日。然依记推寻，应为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23555741929.html
-
藏书家、出版家。二十二岁入江阴南菁书院，翌年考取秀才。一九0一年，至苏州东吴大学堂学医及数学，次年又考取上海东文学堂学日文。一九０五年阅读释氏语录，续又结识杨仁山居士，得聆佛法要义。一九０八年起，在沪...沪创《时报》。一九一二年民国元年于沪办《佛学丛报》，设‘有正书局’。曾推荐月霞法师至沪弘法，创华严大学。一九三一年，与叶恭绰等发起影印宋版《碛砂藏》于沪。其于佛法，初则笃信净土，后皈依常州天宁寺冶开...
沈去疾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00121142821.html
-
来自西方的贝叶布演真经，如果请问如来佛演布的是什么道理？祂回答的绝对不出戒、定、慧，三条佛法要义；来自东海的莲花生出妙相，从观音自观自在的境界看来，要了悟也只需要闻、思、修，一味自证圆通体用。 ...众生出离苦海而已。 修习佛法，便在修习佛菩萨自度度他、自觉觉他的慈悲精神。有联说：“化痛苦为信念，转烦恼为菩提。”“入于真实境，照以智慧光。” 正可说明修习佛法的历程。 3. 上第一峰头，到处皆...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06352244730.html
-
象征性地总结性地简单讲述佛法要义。临终说法，血泪言语，字字嘱咐，意义深刻。佛陀临终交代，希望“诸佛弟子”能切实依教遵行。 佛略说法要后，进入涅槃，终年80岁。这一天，按当时的记载相当于我们中国农历的...”，是说释迦牟尼成佛后第一次说法的意思。 法轮，是以“轮”来比喻佛法。为什么要用“轮”来比喻佛法呢？它有三种意义：（1）摧破之义：谓佛法能够摧毁众生的烦恼罪业，就像须弥四洲之主的“转轮圣王”的轮宝，...
正如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06453546160.html
-
，印师指陈佛教自东汉传来中国后，至唐代而各宗皆备、禅道大兴，高人辈出随机施教，由是濂洛关闽以迄元明诸儒，各取佛法要义以发挥儒宗，俾孔颜心法，绝而复续。其用静坐参究，以期开悟者，莫不以佛法是则 。故有功...”[注11]而于〈净土决疑论〉中亦云：“……余自愧多生多劫，少种善根，福薄慧浅，障重业深。当年志学，不逢善友，未闻圣贤传薪之道，争服韩欧辟佛之毒，学问未成，业方先现。从兹病困数年，不能事事。……佛法殆...
陈秀慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06504946656.html
-
孩子们如何独立、如何长养智慧是何其重要。如果家庭成员都是佛教徒，每个星期都来个固定的佛法研读，这将能使大家更深入地了解佛法要义，建立不动移的信仰心。与此同时，亦能促进沟通、强化成员之间的亲情与爱情。有...予化导更多的社会人士归向佛法正道、为社会注入一股股的清流。这样，社会的素质也将逐渐地改善与提升。 因此，为了个人家庭的幸福与美满，为了社会的净化与提升，学习和建设佛化家庭，是所有正信的在家佛弟子...
颜尊严
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081349074.html
-
英彦论士六十余人在府内集会辩论佛法要义，以日严寺吉藏为“论主”。当时京城有一著名论士僧粲，自号“三国论师”。吉藏与僧粲辩论，各引经据典，滔滔不绝，时经三日，往复酬难七十余遍，京城为之轰动。[37] 汉王从...------------------------------------------------------ 页191 提要 隋代，中国佛教进入了一个全新的发展时期，关中地区重新成为佛法译传和...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07092149226.html
-
明确地阐释这三种层次的教义内容。
第一级五乘共法的要义摘出如下：“最普遍的佛法要义，就是因缘所生法的原理，…因果律于一切法中皆具有的，但其中特别注重业报因果；…六趣流转的凡夫，三乘阶级的贤圣，皆...须学习彼等诸道（声闻道、独觉道）。” [25] 参见太虚大师《佛学概论》，《太虚大师选集》（台北：正闻出版社，民国71年），上册，p.52～53。 [26] 以上所引三级佛法的要义，见太虚大师...
黄国清
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07280751764.html
-
三、宗喀巴所提出的原则，系源于菩萨戒概念的内涵特性。此又基于其对于大乘佛法要义的理解。若再向上追溯，此即与其师承、佛学思想背景等有关。除了广泛地探究其理论的内在成因，与思想原则所依据的主观条件外... 一、将大、小乘佛法视为佛教中的知识体系。若佛教的思想为一具有系统的理论，则大、小乘佛法应当有其整体原则，并依于共同原则产生相互的关系与次序；且分别有其不可转换的地位与功能。同样地，大小乘的戒律学亦...
王惠雯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16260760060.html